5 tõde musta meeste stiili jaoks Mood ja trimmimise näpunäited Aafrika päritolu mehele

See on Letroy Woodsi külalispostitus Inimesest saab stiil. Tema veebisait suudab sulandada kultuurilisi aspekte, tänapäevaseid suundumusi ja traditsioonilisi väärtusi, et anda nõu hoolduse, riietuse, vormisoleku ja isikliku arengu kohta, mis sobib spetsiaalselt mustanahalistele meestele, kes elavad ajastul, kus isiklik kuvand on esmatähtis.

Mis on tõde.



... ja mida on meile õpetatud meie Tõe kohta meie Aafrika-Ameerika eksisteerimise algusest peale.

Kirjutasin selle artikli selleks, et rääkida asjadest, millest ei räägita, ja see on must mees ja stiil.

Musta inimese arusaam iseendast meie ühiskonnas ja inimesena on valesti mõistetud.



Seetõttu lõin 5 tõde mustade meeste stiili jaoks.

See on minu eesmärk veenduge, et kaasaegne mustanahaline on varustatud tööriistadega, et iga kord oma parim jalg ette tõsta.

Hoides asju lihtsana, olen ma välja pannud 5 tõde Black Mansi stiilile.



esimene pilt-5-tõde-must-meeste stiilTõde nr 1 - selle äratundmine, kuidas värv mõjutab Aafrika-Ameerika mehi
Värvi ei tohiks mõelda kui ainult teie naha värvi. Naha värvi ja neile komplimentide mõistmine loob mustale mehele võimsa pildi.

Tõde nr 2 - 4 juuksetüüpi
Lõpeta muretsemine raskesti hallatavate juuste pärast. Õige juuksetoode, pintsel ja juukselõik pakuvad teile alati parimat välimust. See soeng teeb teie näole komplimendi. Nähes, et inimesed vaatavad seda teiega rääkides.

Tõde nr 3 - Aafrika-Ameerika kultuur, traditsioonid ja kombed
Miks on nii paljudel mustanahalistel sarnane tegevus ja harjumused. Oma päritolu äratundmine vastab paljudele küsimustele, kes sa oled.

Tõde nr 4 - Black Mansi stiil
Kuidas riietuda? Nii orjusest, hip-hopi kultuurist kui ka Ameerika kultuurist - kõik mängivad olulist rolli teie riietuses.

Tõde nr 5 - trimmimine
Ainulaadse nahatüübi olemasolu ei pea olema miinus. Õiged nahatooted muudavad asja lihtsamaks.

Viie tõe tundmine ja rakendamine aitab teil kõndida pikalt, uhkelt ja eesmärgipäraselt.

Elu liikumise läbimine ei ole piisav. Igapäevasele mustanahalisele inimesele on oluline õpetada tema rolli kogukonnas, töökohal ja identiteeti.

Inimesed, kes võitlesid vabaduste ja õiguste eest, peavad millegagi arvestama. See juhend annab mustanahalistele meestele vajalikud vahendid tema isikliku arengu alustamiseks. Kui te ei väldi viit tõde, suunatakse teid teele, et olla parem üksikisik.

stiili ja hoolduse probleemid

Stiil ja hoolitsus

Mustanahalistel meestel on stiili ja peibutamise probleemide jaoks vähe võimalusi. Selle artikli kirjutamine on avanud uue hariduse ka mulle. Kuna olen sündinud lõunas (Tennessee osariigis), siis sisendasid ja praktiseerisid mu pere paljud Aafrika-Ameerika traditsioonid, ilma et nad sellest aru saaksid.

Võin seostada probleemidega, millega tegeleme. See juhend on aluseks alustamisele. Ja olenevalt teie elukohast on ressursid stiili ja hoolduse jaoks väga piiratud.

Sõjaväes kasvamine pakkus palju võimalusi kohtuda paljude erinevate kultuuridega inimestega. Teismelisest täiskasvanuks saades mõistsin kõiki elatud paiku, mustanahaliste meeste vajaduste või stiili eest hoolitsemiseks polnud kunagi nii palju võimalusi.

Pakun välja töötada strateegiad, et harida, valgustada ja lõpuks suurendada enesekindlust enda vastu ning inspireerida teisi teid usaldama. Muutus on vajalik.

Kas olete valmis ohverdama seda, kes te olete, selleks, kelleks saate.

1). Tunnustades, kuidas värv mõjutab Aafrika-Ameerika mehi

Nahk Värv

Fitzpatricku skaala on tavaline nahaskaala, mida kasutatakse inimese naha pigmenteerimiseks. Fitzpatricku skaala on inimese nahavärvi arvuline klassifikatsiooniskeem. See klassifitseerib erinevat tüüpi naha tüüpilist reaktsiooni ultraviolettvalgusele. Fitzpatricku skaalal on 6 kategooriat. Me räägime tüüpidest 4, 5 ja 6. Siia langeb enamik Aafrika-Ameerika inimesi.

4. tüüp, (Mõõdukas pruun) - tüüpiline Vahemere nahatoon, harva põleb, pruunistub alati hästi.

5. tüüp, (tumepruun) - Lähis-Ida nahatüübid, väga harva põlevad, päevituvad väga kergesti.

Tüüp 6, (sügavalt pigmenteerunud tumepruunist mustani) - ei põle kunagi, pargib väga hästi.

FITZPATRICK-VÄRV-KAART

keskmine kontrastsus - tume nahkNahatoonid

Kui olete tumedama nahatooniga, on teil erksavärviliste riietega rohkem vabadust. Valged, pastelsed, lillad, roosad, rikkalikult kollased ja oranžid toonid näevad teie nahaga head välja.

Tume naha värvid, mida mehed peaksid vältima, on must või tumepruun. Ma ei ütle, et ärge kandke neid värve üldse, kuid need värvid ei kiida teie nahatooni kõige paremini.

Kandke sooja värve. Kollane, roosa ja oranž on head värvid, mis toovad meie naha loomuliku sära esile. Kontrast tuleb tumedanahalisele mehele kasuks. Kontrast näitab võrdlemisel erinevusi. See kõik on täiendamine, mitte sobitamine.

Riieteostude tegemine on kergem, kuna teate, mis teie nahka kõige paremini komplimenteerib. Astu välja tavapärasest värvilahendusest ja leiuta ennast värvidega uuesti. Esimese komplimendi saades teate, et olete õigel teel.

2). 4 juuksetüüpi

Juuste kujundamine Aafrika-Ameerika kultuuris on väga erinev. Aafrika-Ameerika juuksed koosnevad tavaliselt keerdunud lokkidest, mis ulatuvad tihedast kuni laineliseni. Sageli, kui mehed hakkavad oma juukseid kaotama, on juuksed kas tihedalt kärbitud või raseeritakse pea täielikult juustest lahti.

Aafrika tsivilisatsiooni algusest saadik kasutati sõnumite edastamiseks suuremale ühiskonnale. Erinevad stiilid näitavad inimese perekonnaseisu, vanust, usutunnistust, identiteeti, jõukust ja auastet kultuuri kogukondades.

Aafrika kultuuris peeti räpaseid juukseid vastassoo jaoks ebameeldivaks ning see oli märk sellest, et üks on räpane, halva kõlblusega või isegi hullumeelne. Juuste hooldamine oli suunatud ilumeele loomisele.

Andre Walkeri juuksetüübi tabel

Tüüp 1, (sirge) - need juuksed on sirged ja pole mustanahalistele kogukondadele ega Aafrika segarühmadele omased.

Tüüp 2, (Laineline) - sügavad lained, millel on vähe või üldse mitte lokke. Jäme ja püsib S-kujulisena.

Tüüp 3, (Lokkis) - ainulaadne, peen ja pehme. Q-kujuline muster. Märg sirge, kuivades aga lokib.

Tüüp 4, (Õline / krussis) - kõige tekstuursem kõigist juuksetüüpidest. Tihedalt kõverdunud ja kõver, Z moodustumine. Igast juuksetüübist kõige kuivem ja habras.

Enamikul afroameeriklastest on 3. ja 4. tüüp, väga vähesed on 2. tüüpi.

Mähe oli kasvades kasutatud termin, mis tähendab Aafrika päritolu inimesi, kes ei muuda juuste tekstuuri keemiliselt. Kuid seda terminit kasutati lõdvalt. Kui 4. tüüpi afroameeriklane juukseid ei kammiks ega harjaks, muutuksid nende juuksed väga tihedalt kinni, kus näete kinkide vahel tühikuid. Kui see juhtuks, saaksite teid nalja, kui te oma juukseid ei hoolitsenud.

hoolitsemine ja kujundamineHooldus ja stiil

Sõltumata teie juuksetüübist, võtke nüüd oma juuksetüübi teadmiseks kasutusele abinõud, et see näeks välja parim.

Leidke enda läheduses olevad ressursid, kui teil neid on, või minge veebis, et osta tooteid, mida vajate juuste hooldamiseks. Pidage meeles, et paljud tooted, mida kasutavad mitte-Aafrika-Ameerika inimesed, ei toimi nende juuksetüüpidega sama hästi.

Kui teil pole veel usaldusväärset juuksurit, küsige oma afroameerika sõpradelt (kui teil neid on) või otsige Internetist, kust soengut saada. See säästab teid kõvasti ja pettumust. Kõik juuksurid ja stilist ei oska meie juukseid lõigata või kujundada.

Tehke oma soeng regulaarselt ja hoidke seda hoolitsetud. Midagi pole nagu head juuksed ja uus soeng. Midagi nii lihtsat kui soeng paneb sind tundma uue inimesena.

3). Aafrika-Ameerika kultuur, traditsioonid ja kombed

'Aafrika jaoks minu jaoks .... See on midagi enamat kui glamuurne fakt. See on ajalooline tõde. Ükski inimene ei saa teada, kuhu ta läheb, kui ta ei tea täpselt, kus ta on olnud ja kuidas ta täpselt oma praegusesse kohta jõudis. ' - Maya Angelou

Et mõista, kust mustad mehed oma stiili saavad, peame selle taga veidi ajalugu esitama. Kust me oleme alguse saanud oma praeguse kultuuri ja stiilini. Me peame rääkima orjandusest. On vaieldamatu, et just see tegi musta kultuuri.

Aafrika-Ameerika 3-kultuuritraditsioonid-kombed

Paljud teist, ilmselt, pole Aafrikast pärit. Võib arvata, et isegi kui olete sündinud Ameerika Ühendriikides, on teie kultuur enamuses Ameerika kultuur. Ma olen siin, et anda ülevaade Aafrika-Ameerika kultuurist, mis on teie osa, olenemata sellest, kas teate seda või mitte.

Ajad on praegu palju erinevad, kuid ajalugu räägib loo. See lugu on Aafrika-Ameerika rahva kultuur.

algusest pealeAlgusest peale

Aafrika-Ameerika kultuur (must kultuur) Ameerika Ühendriikides viitab afroameeriklaste kultuurilisele panusele Ameerika Ühendriikide kultuurile kas Ameerika kultuuri osana või sellest erinevana. Aafrika-ameeriklaste kultuuri selge identiteet on juurdunud Aafrika-Ameerika inimeste ajaloolises kogemuses, sealhulgas keskmises osas. „Keskmist käiku” peeti Aafrikast Ameerikasse kaubeldavate inimeste vahepealseks ajaks.

Kultuur on nii selge kui ka Ameerika kultuuri tervikuna tohutult mõjutav. Orjandus algas Ameerikas, kui Põhja-Ameerika Virginiasse Jamestowni kolooniasse toodi esimesed Aafrika orjad 1619. aastal, et aidata selliste tulusate põllukultuuride tootmist nagu tubakas.

Enamik pole teadlikud, et orjandus lõppes selles riigis ametlikult alles 6. detsembril 1865, päeval, mil ratifitseeriti põhiseaduse 13. muudatus. See ei lõppenud 1. jaanuaril 1863, kui president Abraham Lincoln avaldas oma emantsipatsiooni kuulutuse.

Orjanduse ajal

Ameerika Ühendriikides pärinevad Ameerika kaasaegse muusika ja ühistantsu domineerivad vormid ka Ameerika Aafrika päritolu orjapärandist. Kui orjameistrid ja -valvurid avastasid USA-s, et trumme võib kasutada salajase sidevahendina, keelati nad.

Trummide asemel asendasid orjastatud aafriklased Ameerika Ühendriikides käte plaksutamise ja jalgade koputamise polürütmilistes kadentsides, et reprodutseerida Aafrika trummimängu keerulisi rütme.

orjanduse ajal

Laul oli ja on jätkuvalt populaarne viis afroameeriklastele meenutada varasemaid võitlusi. Aafrika-põhised suulised traditsioonid said esmaseks vahendiks rahva seas ajaloo ja muu kultuurilise teabe säilitamiseks. Nad ei toetunud kirjutatud sõnale. Enamik mustanahalisi Ameerika ajaloo suuremas osas ei tohtinud lugeda ega kirjutada.

'Ajalugu peab fikseerima, et selle sotsiaalse üleminekuaja suurim strateegia ei olnud halbade inimeste räige kähmlus, vaid heade inimeste kohutav vaikus.' - Martin Luther King, noorem

Hiphopi tantsimineKultuur täna

1970. aastatel kümned; Ameerika Ühendriikide mustanahalistes kogukondades levinud kahe võistleja vaheline suuliste sõnade mäng, kus osalejad solvasid üksteist seni, kuni üks neist alla andis. Mõne arvates oli mäng peaaegu ainuüksi afroameeriklaste jaoks.

Hip Hopist saab hiljem multikultuurne liikumine. Kuid see on muusikas ja moes endiselt oluline paljudele afroameeriklastele.

Lõunas on religioon kultuuris väga aktiivne. Veel üks levinud mood Aafrika-Ameerika kultuuris hõlmab sobivat riietust kummardamiseks mustas kirikus. Enamikus kirikutes eeldatakse, et üksikisik esitaks kummardamiseks oma parima välimuse.

Aafrika-Ameerika kultuur on kombinatsioon sellest, mida Aafrika orjad sellele maale ostsid, mustanahaliste segregatsioon kogu Ameerika ajaloos ja need väärtused, mis teevad Ameerika.

Aafrika-Ameerika kultuur on nähtav muusikas, rõivastuses, toidus, keeles ja religioonis. Kas meie kultuuris on minevikust praeguseks palju muutunud?

Vabadus on meid vabastanud. Kuid meie mõtteviis on endiselt vana. Nõue tõe järele on hädavajalik. The 5 Truths For Black Mans Style annab kiitust mehele, kes soovib kõrvuti seigelda, et avastada teie tõeline potentsiaal.

4-must-mans-stiilis4). Musta mehe stiil

Me kanname riideid, et kaitsta oma keha looduse eest, määratleda oma sotsiaalseid rolle ja väljendada oma isikupära, kuid mis juhtub siis, kui meid sunnitakse kandma teise valitud riideid. Lääne-Aafrikas, kust pärinesid paljud Ameerika orjad, oli riietus minimaalne ja isegi see eemaldati äsjaorjastatud inimestelt.

Kui teie enda stiil pole seda teinud pole veel loodud, olete vastanud sellele, mida kõik teised kannavad.

Sõltuvalt teie elukoha demograafilisest küljest mõjutab see ka riietuse valikuid.

Riietus on meie teine ​​nahk. Suurem osa meie elust möödub rõivastuses ja rõivad projitseerivad maailmale pildi sellest, kuidas nad sind näevad. Mehed, kellest peate hoolima oma pildi projitseerimisest. See artikkel juhendab ja õpetab teid musta mehe stiili tähtsust kõrgelt arvesse võtma.

Mis siis on must mans stiilis. Alustame sellest, millised valikud mustanahalistele meestele hästi sobivad.

Värvid

Enamik heledaid värve sobib hästi tumedanahaliste meestega. Pastellid, valged, apelsinid ja heledad kollased. Erksad värvid on osa meie Aafrika-Ameerika kultuurist. Traditsioone on põlvede kaudu edasi antud. Aafrika kultuur on pidulik ja pidustusi peetakse palju värvi, erksuse ja kaunistusega.

must-mees-ülikondRiietus

Kodanikuõiguste liikumise ajal võtsid noored mustad revolutsionäärid üle Aafrika meeste peakatete kultuuri. Nüüd tuntud kui pealuu mütsid või Do-kaltsud. Siiani kannavad Aafrika-Ameerika mehed sageli mingit tüüpi peakatted. Stiili ja ilu osas on afroameeriklaste stereotüübid endiselt olemas.

Orjuse keskel hoidsid mustanahalised pühapäevaks, vabaks päevaks ja vabaduses jätkuvateks treeninguteks oma parimaid riideid. Pilt on mustanahalistes kogukondades esmatähtis. Kas teie pilt töötab teie jaoks või teie vastu?

Riietus ei tunne nahavärvi, kuid meie riietuses on ajalugu. Riietus ei tee meest, riietuse teeb mees. Hoidke seda lihtsana ja kasutage traditsioone. Igapäevane mees kannab tänapäevalgi stiili jaoks mineviku rõivaid.

5). Trimmimine

Vajadus Aafrika-Ameerika meeste hooldustoodete järele on ülioluline. Miks pole Aafrika-Ameerika elanikkond turul? See on kasutamata turg. Õige küsimus oleks, millises mõtteviisis on praegune Ameerika.

Aafrika-ameeriklased ostavad hooldustoodete eest üheksa korda rohkem kui ükski teine ​​etniline rühm.

Näokarvade eelistamine Aafrika-Ameerika meeste seas on tingitud isiklikust maitsest. Oleme altid habemenuga ja paljud eelistavad mitte habemeajamist. Must nahk on kortsumisele vähem vastuvõtlik, kuid muutub väga kergesti kuivaks ja ketendavaks.

Aafrika-Ameerika mehe väljakutseks on teie juustele, näole ja nahale sobivate toodete leidmine. Olenevalt teie elukohast sõltub teile saadaolevatest võimalustest. Internet on suurepärane vahend oma hoolduse vajaduste leidmiseks. Hooldusprobleemid on Aafrika-Ameerika meeste jaoks probleemid praegustele ja tulevastele põlvedele.

peibutamine

Järeldus

„Iga inimese kohus ja suur privileeg on püüda ennast parandada. Religioonile antakse mõnikord eneseparandamise pingutus. See võib olla seotud meie tegevuse või veendumustega. Oma tegevuses peaksime võtma eesmärgiks headuse; meie veendumustes, tões. ' - Joseph P. Bradley

See on Letroy Woodsi külalispostitus Inimesest saab stiil. Tema veebisait suudab sulandada kultuurilisi aspekte, tänapäevaseid suundumusi ja traditsioonilisi väärtusi, et anda nõu hoolduse, riietuse, vormisoleku ja isikliku arengu kohta, mis sobib spetsiaalselt mustanahalistele meestele, kes elavad ajastul, kus isiklik kuvand on esmatähtis.